独孤伽罗是什么历史人物，独孤伽罗的原型是谁

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独孤伽罗是什么历史人物，独孤伽罗的原型是谁

2023-08-14 16:44:06 来源：互联网

独孤伽罗，隋文帝（544— 602年9月15日），河南洛阳人，北周魏公之女、关陇重臣独孤信，母崔清河。十四岁时，她嫁给了杨忠之将军的长子杨坚。同年，父亲在政治斗争中失败被杀，家道中落，丈夫也被权臣怀疑。独孤迦罗为夫除祸，保持低调谦逊的作风；周隋交替时，他亲自劝说杨坚制定隋计。后拜为隋王妃、隋皇后。是隋朝的开国皇后。独孤皇后深涉朝政，一生对隋文帝影响深远。晚年主导罢丞相、废太子懿，在史学界引起争议。隋文帝与皇后恩爱夫妻，“誓不生异子”，一共生育了十个孩子。仁寿二年八月，皇后去世，在位二十二年。隋文帝不能忘怀，迷信皇后升为妙善菩萨，亲自下葬。仁寿四年七月，文帝病逝。十月，皇帝与皇后合葬于太陵。，隋朝杰出的女性政治人物。她是隋文帝政治体系的核心人物。在皇后的积极参与和协助下，隋文帝统治了北方的突厥和南平的陈朝，统一了中国，社会安定，国家富强，动荡不安。分裂了近四百年的南方，在政治、经济、文化等各个方面逐渐融合发展，开启了隋唐盛世。

(资料图片)

独孤伽罗是不仅在政治上卓尔不群，本身也是一位个性鲜明的历史人物。她既有鲜卑女子的英姿、豪爽、率真，又有汉家千金的优雅、聪慧、温柔、体贴。隋文帝杨坚一生对她百依百顺，痴情不已。这对夫妇有五个孩子和五个孩子。女儿，一母同胞；同居同睡同上朝；朝夕相伴，深情意味深长，六宫常空。独孤皇后死后，隋文帝失去了生活的重心，不到两年就去世了，临终前，隋文帝还希望能够长生不老于地下。在恒的世界与妻子重逢。生死相随，夫妻情深，莫过于此。隋文帝和独孤皇后可以说是创造了中国古代帝王后宫的人生奇迹。

1. 三生缘

北周孝敏元年（公元557年），独孤信看中了故友杨忠的长子杨建祥，杨建祥相貌古怪，非凡的气质，让他娶了十四岁的独孤伽罗为妻。当时杨戬十七岁，外号“那拉彦”，意为金刚武士。性格深沉稳重，外表沉闷但内心豪放。因为从小在寺院长大，所以养成了与众不同的威严和风范。这是一场门当户对的贵族世家联姻。

此时的少郎杨戬刚刚步入仕途，又要撮合佳人。他志存高远，想要有所作为，命运却给他开了个大玩笑。西魏恭帝三年（公元556年）十月，杨坚与伽罗大婚前夕，西魏北周的实际缔造者、核心凝聚人物宇文泰登场。关陇氏逝世，留其侄宇文护辅佐朝政。在其领导下，宇文氏取代了西魏的元始政权，政治上倾向西魏且地位高的独孤信立场微妙。

新婚一个多月后，小两口在与北周权臣宇文护正交战失败后被迫自尽。在路中间褪色。因为杨家不依附于宇文护，再加上与独孤信的联姻关系，杨坚不幸落难。他备受怀疑，连续八年升不上级，甚至不时有生命危险。

政治斗争的残酷阴影并没有影响这对小两口的感情。与杨戬联姻，使独孤伽罗保住了尊贵地位，免于流放。然而，家庭巨变的阴影却让丈夫更加疼爱她。青年男女相亲相爱，有着共同的理想和建功立业的志向。情到浓时，夫妻二人誓不生异子，永不改心。杨健夫妇先后生育了五个儿子和五个女儿，携手走过了近五十年的人生风风雨雨。在杨健人生的波涛汹涌岁月里，深爱的妻子贾洛始终是他最亲密的爱人、知己、智囊和精神支柱。

政治继续在杨健夫妇面前充分展现其隐秘阴暗的一面。宇文护夺权，废孝敏帝，毒死明帝。他冰冷的目光不时扫向杨家这艘看似摇摇欲坠的船，着实恐怖。杨健夫妇不得不互相鼓励，彼此商量对策，以躲避宇文护怀疑的目光，而家洛始终保持着低调有礼的作风，极力为丈夫避祸。

好在北周生存环境恶劣，突厥侵扰北方，北齐威胁东方，南朝趁火打劫南方 . 杨坚的两个弟弟也相继嫁给了宇文皇室。二哥杨政娶了宇文泰侄子尉迟之女，三哥杨惠娶了周武帝的妹妹顺阳公主。杨坚夫妇暂时被保存在父亲大树的羽翼下。

2. 万籁俱寂

隋仁寿二年（公元602年）8月24日午夜，独孤皇后病逝于永安宫。这一打击是毁灭性的，她的死标志着一个雄心勃勃的时代的结束。皇后死时五十九岁，“年过五十不死”，这在当时的社会条件下并不算低贱。然而，六十二岁的高龄，与她成婚四十五年的隋文帝，依然像个热恋中的热血少年，放纵而放肆地追逐着自己的爱妻。苦涩的，真是不忍读。

或许是皇后自发病以来就病入膏肓，众所周知，隋文帝失魂落魄。皇后刚刚圆寂，善于把握书意的郎王绍立即上书安慰文帝说：皇后是圣洁慈悲的观世音菩萨下凡，她的死只是在众神佛的欢迎下重返王位而已。隋文帝看完后“悲喜交加”。另一位来自印度的高僧也声称，王后受到众神佛的欢迎，来到了西方的阿弥陀佛净土。悲喜交加的隋文帝激动之下赐予两千余件礼物。这个数额的赏赐，一般只有在皇室大事中死去，在忠义上立下汗马功劳的人才有资格获得。需要怎样的深情，才能让他用这种无厘头的话来麻醉自己。

独孤皇后的葬礼极其高规格，极为罕见：皇后的葬礼由隋朝尚书左仆射（即丞相）杨素亲自主持。不仅后事要由杨肃统筹安排，身为丞相，他居然带着部下奔赴荒野，为皇后自己找个日晒雨淋的福地。不仅如此，杨素在为皇后选址建山陵时，始终坚持冲在最前线，事事亲力亲为，任劳任怨，连隋文帝都为之感动。隋文帝后来在诏书表彰杨素时说，杨素为皇后寻山葬之功，比他在平荣定南征北伐更重要。寇的成就仍然很重要。杨素在平城是统一国家的主力，后转战江南各地平叛两年多，开皇末年数次攻打突厥 . 也就是说，在隋文帝的眼里，皇后就等同于他一生的事业。

王后的葬礼史书上并没有详细记载，但从佛经中所揭示的细节，可想而知葬礼的盛况。据《高僧续传》等记载，“皇后之丧，乃大福”。皇后死后，隋文帝召见高僧大德50余人入宫，在宫中举行为期七至四十九天的盛大法会，并宣讲《净明经》（即即《维摩诘经》，太子杨广亲临听法，参会的大德无一不是“天下之主，一时之主”。据《续传高僧”，有善功、正法、直陀、慧海等。此外，汉王杨良从晋阳带回高僧智年，为施主，办法事。扬州天台国清宫也曾为大兴皇后举行祭祀，隋文帝也慷慨赏赐。

隋代，独孤皇后的谥号是“ 献”。据《易周书》对谥法的解释，献者：有智慧的献，有德有成的献，聪明的翼王献。同年闰十月，隋文帝又做出惊人之举：62岁的他晚年迷信，决定亲自安葬妻子。术士萧霁劝告道：“依阴阳经，今年不宜安葬皇帝。” 隋文帝置之不理。晚年，他冒着严寒，不远万里，将爱妻送往太陵。当初，他带回了年仅14岁的小新娘佳洛，她从此成为他骨肉的一部分。如今阴阳两隔，他要陪心爱的伽罗走完人生的最后一程。

仁寿四年七月，隋文帝病逝，十月皇帝与皇后合葬于太陵。大业年间，隋炀帝在太陵寺为父母祈福。太陵位于今陕西省咸阳市杨陵区三万园五全镇望上村。陵墓至今犹存。经过考古勘探，证实太陵确实是文献记载的“同墓不同窟”，即皇帝和皇后各有独立的墓室，并位于同一封印之下。由此可见，礼制在尊重皇后“一人以下，万人以上”地位的同时，也注重亲情。

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